1

העותר הינו אסיר המרצה מאסר עולם קצוב ל- 35 שנה, בגין עבירות רצח ועבירות נוספות.

לעותר נולדה בשעה טובה בת ביום 01/09/14.

העותר הגיש בקשה לאפשר לו לקיים את טקס העקיקה (טקס מקביל לבריתה בדת המוסלמית), אולם בקשתו נדחתה בעיקר על יסוד חוות דעת מודיעינית ממנה עולה כי אם יצא לאירוע, יכול שיסכן הדבר גם את חייו וגם את חיי המשתתפים באירוע.

מכאן העתירה שבפניי.

במהלך הדיון שהתקיים בפניי ולאחר שהוצג בהסכמה המידע המודיעיני ולאור המלצת בית המשפט, הסכים העותר לקיים את הטקס בין כותלי בית הסוהר שיטה באולם הדיונים המצוי שם.

העותר ביקש כי תותר הכנסת 12 אנשים מבוגרים לפי רשימה שתוגש ותעבור בדיקה של שב"ס וכן ילדים מתחת לגיל 8 וביקש גם כי יותר לו להכניס מזון מסורתי לרגל האירוע. כמו כן ביקש להיות בעת האירוע בבגדים אזרחיים.

שב"ס מסכים למקום עריכת הטקס, אולם מבקש להגביל את הטקס לעשרה אנשים, למזון שיסופק באמצעות הקנטינה בלבד וכן מתנגד שהעותר יהיה בבגדים אזרחיים וביקש שיהיה במדי אסיר כדי שיהיה מאובחן מיתר המשתתפים.

עיינתי בחומר המודיעיני שהוצג לעיוני ושקלתי את טיעוני הצדדים.

אינני סבור שיש שוני מהותי בין עמדות הצדדים לעניין מספר המשתתפים ועל כן נוכח מהות האירוע, אני מתיר השתתפות של 12 אנשים בוגרים כמפורט בבקשת העותר.

אשר למספר הילדים המשתתפים, אני מתיר הכנסת 8 ילדים נוספים מתחת לגיל 8, כפי שנתבקש בבקשה.

2

כמו כן סבורני שהואיל שהאירוע מתקיים בין כותלי בית הכלא, אין כל מניעה שהעותר יכנס למקום האירוע שהוא לבוש בגדים אזרחיים ולאו דווקא במדי אסיר שיכולים לפגוע בשמחת האירוע.

יחד עם זאת, אני מתיר נוכחות של אנשי שב"ס בכניסה לאולם, על מנת שיוכלו לצפות בעותר במשך כל הטקס.

אשר למזון המסופק, זה יסופק באמצעות הקנטינה, אולם משפחת העותר תהיה רשאית להכניס, באמצעות שב"ס ולאחר בדיקתו, דברי מתיקה מסורתיים לאירועים מסוג זה (כגון בקלאווה וכיו"ב כפי שנתבקש במהלך הדיון).

דברי המתיקה הנ"ל יועברו בעוד מועד לשב"ס, מספר שעות לפני האירוע, על מנת שיבדקו על ידי שב"ס והכמות שלהם תהיה פרופורציונאלית למספר המשתתפים באירוע.

המזכירות תמציא העתק ההחלטה לצדדים.

ניתנה היום, א' כסלו תשע"ה, 23 נובמבר 2014, בהעדר הצדדים.