1

החלטה

1.     בפני ערר על החלטת בית משפט השלום שניתנה ב"פתקית". ההליך שגוי מיסודו ככל שהוגדר הליך זה כ- "עמ"י". זאת, באשר אין ברקע החלטה בבקשה ל"מעצר ימים", אלא לעיון חוזר נקודתי בהליך בו מצוי העורר באיזוק אלקטרוני לאחר שנתבקש בית המשפט לעצרו עד תם ההליכים. היינו הליך מן הסוג שמקובל כיום לכנותו - "מ"ת"

2.     טענת הליבה היא שניתנה ההחלטה ללא דיון, כמתחייב בדין.

2

3.     על פניה נכונה אמנם טענה זו ואכן טעונות בקשות אלה קביעה לדיון, אלא אם כן ניתנת הסכמת הצדדים מראש להחלטה על יסוד הטענות שבכתב. אך ברי, שנועדה ההחלטה מושא ערר זה, דווקא לאפשר הקלה מסוימת בימי החג הקרובים, בפרט נוכח התנגדות המדינה, שגם לה לא התאפשר לפרוס את טענותיה, אפילו לא בכתב. בשים לב למועד הבקשה, אף ישאל השואל מדוע המתין ב"כ עם בקשתו זו, בעניינו של העורר, עד למועד כה סמוך לימי החג: וכי לא ידע שחג הסוכות יגיע?! בהחלטתו זו אף גילה בית משפט קמא רגישות לעורר, בנסיבות בהן ייתכן שלא ניתן היה עוד לזמן דיון בלוח זמנים סביר. ההחלטה ניתנה ביום בו הוגשה הבקשה, כפי שאכן ראוי.

4.     יבהיר עתה ב"כ את רצונו, תוך שיודגש שלא ניתן לאחוז בחבל משתי קצותיו. ככל שטענתו תתקבל, וסביר שכך יקרה, תתבטל ההחלטה כולה, ואכן ייתכן שיוחזר ההליך לבית משפט קמא שיקבע דיון לפי יומנו. יש לזכור, שגם למשיבה לא ניתן יומה בבית משפט קמא, וככל שתידרש התערבותי, צפוי שאעשה כן באיזון המתבקש, ותתבטל ההחלטה כולה, על הטוב שבה, ועל הטוב פחות, גם.

5.     לפיכך יוצע, שיחזור בו העורר מהליך זה, "ייהנה" עתה מהימים הסמוכים שאושרו בהחלטה דנן, ויבקש מועד לדיון בשאר הימים שביקש. ככל שיבקש זאת ב"כ העורר, הדיון ייקבע על פי יומן בית משפט השלום, והן לגבי מועד הדיון, והן ביחס לגופה של הבקשה, אין לי כל דעה: יפעל בית משפט קמא כחכמתו. ולעתיד לבוא יקפיד ויגיש ב"כ הנכבד את בקשותיו להקלה בתנאי השחרור בימי החג, מבעוד מועד.

6.     היה ולא יודיעני ב"כ העורר על חזרתו בו מההליך בו נקט עתה, ייערך בפני הדיון בערר זה היום בשעה 12:30.

ניתנה היום, י"ב תשרי תשפ"ג, 07 אוקטובר 2022, בהעדר הצדדים.

3